Στην διάθεση τηςΞηρομερίτικης  Ματιάςείναι όλη η απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Μεσολογγίου (διαδικασία εκούσιας δικαιοδοσίας) για τις εκλογές στο Δήμο Ξηρομέρου. Από την απόφαση αυτή προκύπτει ότι:
Ο Συνδυασμός "ΔΥΝΑΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ" λαμβάνει  16 έδρες.  Πέντε(5) στην Αλυζία, εννέα(9) στον Αστακό και δυο(2) στις Φυτείες.
Ο Συνδυασμός " ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ ΑΛΛΑΖΕΙ" λαμβάνει  9 έδρες. Δύο(2) στην Αλυζία, πέντε (5)στον Αστακό και δύο(2) στις Φυτείες.
Ο Συνδυασμός "ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΙΑ ΞΗΡΟΜΕΡΙΤΩΝ" λαμβάνει 2 έδρες. Μία(1) στον Αστακό, και μία(1) στις Φυτείες.
Ο Συνδυασμός "ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ  ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ" δεν λαμβάνει καμία έδρα βάση της ποσόστωσης και μένει εκτός Δημοτικού Συμβουλίου.
Επίσης ο Συνδυασμός  "ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΙΑ ΞΗΡΟΜΕΡΙΤΩΝ" εκλέγει Τοπικούς Συμβούλους στηνα.Δημοτική  Κοινότητα Αστακού.β.Τοπική Κοινότητα Μύτικα.γ.Τοπική Κοινότητα Βασιλόπουλου.δ.Τοπική Κοινότητα Σκουρτούς καιε.Τοπική Κοινότητα Παπαδάτου  

Δείτε παρακάτω τα βασικά σημεία της απόφασης:

Το πανηγύρι του χωριού μας, για το οποίο έχουν να λένε οι παλιοί και να θυμούνται με άκρατη νοσταλγία χωριανοί και συντοπίτες μας, ως ένα από τα καλύτερα πανηγύρια του Ξηρομέρου, με καταγεγραμμένες παρουσίες, τα μεγαλύτερα ονόματα των δημοτικών  βάρδων της εποχής (Καρναβάς, Χαλκιάδες, Σούκας, Κωσταντίνου, Τουρκοβασίλης κλπ) τα τελευταία χρόνια  παρουσίαζε, για διάφορους λόγους,  μία παρακμιακή εικόνα, που  οδήγησε νομοτελειακά στην αναστολή του. Σημεία των καιρών που αποδιοργανώνουν μακροχρόνια ήθη και έθιμα, αφήνοντας ολοένα και περισσότερο μαύρα στίγματα οπισθοδρόμησης και παρακμής. Ο Σύλλογος Κωνωπινιωτών Ξηρομέρου, ταγμένος ως θεματοφύλακας των πολιτιστικών αξιών του τόπου μας, ικανοποιώντας το κοινό αίσθημα των συγχωριανών μας, αποφάσισε να αναβιώσει φέτος το πανηγύρι του χωριού μας, αναδεικνύοντας παράλληλα παραδοσιακά έθιμα, που θα προσδώσουν δυναμική πολιτισμού και ξέχωρη ομορφιά. Είναι μεγάλο το ρίσκο για το Σύλλογο γιατί επί της ουσίας, τα μέλη που τον απαρτίζουμε, δεν είμαστε …

https://www.google.gr/maps/@38.658417,21.146067,3a,59y,58.66h,89.42t/data=!3m4!1e1!3m2!1sqBOjenHG6SYbHy6ONfhmdQ!2e0!6m1!1e1?hl=el
Δεν μου αρέσει

του Αποστόλη Κομπλίτση


  Ένα τυχαίο γεγονός  βλέποντας μια παλιά ελληνική ταινία στην τηλεόραση)  μου έδωσε το ερέθισμα να σκεφτώ και να καθίσω να καταγράψω  ) με πολύ κόπο ομολογώ) ονόματα  που εκατοντάδες χρόνια ακούγονταν στην ελληνική επικράτεια αλλά και σε όλο τον ελληνισμό ανά τον κόσμο.  Ονόματα σπάνια που στο πέρασμα του χρόνου τείνουν να εξαφανιστούν. Σε μεγάλα γεωγραφικά τμήματα της χώρας μας , δεν υπάρχουν καθόλου.  Εκτός αν υπάρξει κάποιος (σπάνιος) απόγονος ή αν έχει( ξεμείνει) κάνας τοπικός Άγιος.  Ονόματα που μέχρι και τις δεκαετίες του  ΄50 και του ΄60 ακούγονταν ευρέως στην κοινωνία μας. Προσπαθώντας  να κάνω αυτή την καταγραφή μου δημιουργήθηκε μια περιέργεια και ένα ερώτημα: τελικά όλα τα ονόματα έχουν ξεθωριάσει σαν  ένα καθημερινό παλιό σακάκι  ή υπάρχει  κοινωνικοθρησκευτική επιβολή  στο να εξαφανιστούν ονόματα της ελληνικής ιστορίας και μυθολογίας; της ελληνικής γης και παράδοσης που στο σύνολό τους συνθέτουν τον Ελληνικό πολιτισμό;    Οι γνώσεις μου δεν μου επιτρ…

Μπορεί πολλοί να μην το γνωρίζουν, όμως σήμερα είναι η Γιορτή του Πατέρα. Σε αντίθεση από τη γιορτή της μητέρας, η γιορτή για τον πατέρα δεν είναι καθόλου διαδεδομένη, ενώ οι περισσότεροι ξεχνούν την ύπαρξη της.  Πώς καθιερώθηκε όμως η Γιορτή του πατέρα; Η Παγκόσμια Ημέρα του Πατέρα γιορτάστηκε για πρώτη φορά στις 19 Ιουνίου 1910 και έκτοτε γιορτάζεται κάθε τρίτη Κυριακή του Ιουνίου. Γιορτή του πατέρα ή ημέρα του πατέρα ονομάζεται η ετήσια κινητή εορτή προς τιμήν του πατέρα, των πατρικών δεσμών και γενικά της επιρροής των πατέρων στην κοινωνία. Γιορτάζεται κάθε χρόνο την τρίτη Κυριακή του Ιουνίου σε πολλές χώρες παγκοσμίως, αν και σε ορισμένες χώρες η ημερομηνία μπορεί να διαφέρει. Θεωρείται συμπληρωματική εορτή μαζί με την ημέρα της μητέρας.
Η πρώτη γνωστή ιστορικά περίπτωση οργανωμένου εορτασμού της Ημέρας του Πατέρα έλαβε χώρα στο Φέαρμοντ της Δυτικής Βιρτζίνιας των Ηνωμένων Πολιτειών στις 5 Ιουλίου 1908.

Η έκθεση Des στο Booze Cooperativa είναι η ομαδική έκθεση οχτώ νέων καλλιτεχνών από διάφορες πόλεις του κόσμου, αλλά αυτόν τον καιρό ζουν και δουλεύουν στην Αθήνα. Η έκθεση δημιουργήθηκε μέσα από τις προσωπικές και κοινές τους εμπειρίες στην πόλη της Αθήνας και την έρευνά τους για την έννοια του DES. Το DES στα ισπανικά και το DE στα αγγλικά χρησιμοποιείται ως πρόθεμα για να δηλώσει άρνηση ή αντιστροφή του νοήματος. Στα ελληνικά το ΔΕΣ σημαίνει βλέπε. Τα έργα που παρουσιάζονται δημιουργήθηκαν αποκλειστικά για την έκθεση και προσπαθούν να ερμηνεύσουν το πιθανό και το απίθανο μέσα στο σύγχρονο αθηναϊκό αστικό τοπίο. Οι 8 καλλιτέχνες προσπαθούν να απαντήσουν σε ερωτήματα όπως τι κάνουμε στην πόλη μας, πώς αυτό κατασκευάζεται, χρησιμοποιείται και αντιμετωπίζεται, μπορεί να μας ενημερώσει σχετικά με το πώς βλέπουμε τους εαυτούς μας σήμερα και στο μέλλον.






Ο Alfredo Pechuanείναι από την Ισπανία και δημιουργεί μια εγκατάσταση βίντεο βασισμένη στην παρωχημένη τεχνολογία και την αναλογική εικόνα.…

Το Παραδοσιακό Καλλιτεχνικό Εργαστήρι έχει την ιδιαίτερη τιμή να σας προσκαλέσει στην μουσικοχορευτική εκδήλωση με θέμα: «Βρύση μου μαλαματένια - Το νερό στη λαϊκή μας παράδοση», που θα πραγματοποιηθεί τηνΚυριακή 15 Ιουνίου 2014 και ώρα20:00 στο Δημοτικό Θέατρο Αγρινίου.Συμμετέχουν οι χορευτικές ομάδες του Συλλόγουμας, η χορωδία παραδοσιακού τραγουδιού και παραδοσιακή ορχήστρα.

Το νερό, πηγή και σύμβολο ζωής, έγινε από τα πανάρχαια χρόνια αντικείμενο λατρείας. Αποτελεί ιερή και μαγική δύναμη, γεμάτη θεραπευτικές και αναγεννητικές ιδιότητες. Έχει συνδεθεί με διαφορετικές χρήσεις και συμβολισμούς, θρησκευτικές πρακτικές, μύθους και παραδόσεις.
Στην εκδήλωση θα παρουσιαστούν τραγούδια, χοροί και δρώμενα από τη λαϊκή μας παράδοση, τα οποία φανερώνουν τη μεγάλη αξία του νερού, την άμεση σύνδεσή του με τη ζωή, καθώς και τις πρακτικές με τις οποίες ο λαός μας επιχειρεί να εξασφαλίσει τη μεγαλύτερη ωφέλεια από τις ευεργετικές δυνάμεις του νερού, να αποτρέψει τον ιδιωτικό σφετερισμό, αλλά και τ…

του Αποστόλη Κομπλίτση


     Αυτές τις μέρες  έτυχε να  βρίσκομαι για δουλειές σ΄ ένα παραθαλάσσιο χωριό  στα  Μεσόγεια. Όπως   περπατούσα  σε κάποιο κεντρικό δρόμο άκουσα τον παρακάτω διάλογο και επειδή αμέσως κατάλαβα ότι ένας από τους δύο ήταν σίγουρα Ξηρομερίτης , σταμάτησα  τον κατέγραψα και σας τον μεταφέρω  αυτούσιο. Καλημέρα  Αποστόλη, τι κάνεις;         Γειά σ΄ Βασίλ΄. Τι να κάνου; ΄Αυπνους είμ΄.         Γιατί μωρέ; Ποιος σε πείραξε;         Ουρέ γαμού του στανιότς κάτ΄καπρουπούλια ούλ΄νύχτα μι τα μηχανάκια ,  φαρουμανάνι πέρα  δώθι και δε μάφήν΄νι  να πλαέσω.  Κι δε θέλ΄ κι  κείν΄ η διαουλουγίνικα  να πάμι στου χουριό. Δε τς αρές΄λέει, γιατί δεν έχ΄ κουντά θάλασσα. Κι ειπηδή λέει ότι ΄γω πααίνου στου καφενείου κι αυτήνη δεν έχ΄ τι να κάν΄.         Ε  καλά  βρε  Αποστόλη , μην κάνεις έτσι . Δε χάθηκε  ο κόσμος . Παιδιά είναι και θέλουν τα δικά τους.         Τί παιδια κι κουλουκύθια μάραθα μ΄λες τώρα.  Ειμίς  τότι που ΄μαστανι μ΄κρά για να ιδούμι βρακί  κόσιβαμι σι καμιά   απλουταρι…

από το φωτογραφικό φακό του Σπύρου Κων..Μπενέκου

Αγρίνιο, 12/6/2014 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Πραγματοποιήθηκε χθες 11/6/2014 η ενημερωτική προεκλογική συγκέντρωση της Κίνησής μας στην ασφυκτικά γεμάτη αίθουσα των εγκαταστάσεων του EMILEONSPORCENTER. Μας τίμησαν με την παρουσία τους 54 ποδοσφαιρικά Σωματεία εκπροσωπούμενα από τους Προέδρους τους ή αντιπροσώπους τους και τους ευχαριστούμε. Μας τίμησαν επίσης με την παρουσία τους ο παλαίμαχος Διεθνής ποδοσφαιριστής του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ και ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ και πρώην αρχηγός της Εθνικής Ελλάδος κ. Πέτρος Μίχος, ο μουσικοσυνθέτης και παλαίμαχος ποδοσφαιριστής του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ κ. Τάκης Παπαποστόλου και πολλοί άλλοι παλαίμαχοι ποδοσφαιριστές, προπονητές και πρώην διαιτητές. Το λόγο πήραν και ανέπτυξαν τις θέσεις και προτάσεις της παράταξής μας ο επικεφαλής και υποψήφιος Πρόεδρος κ. Νίκος Χολέβας, ο Ιατρός κ. Γιώργος Τριάντης, ο Ιατρός κ. Γιάννης Αλεξόπουλος, ο Πρόεδρος του Γ.Φ.Σ. ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ κ. Πάνος Στεργίου και ο εκ των ιδρυτικών μελών της Κίνησής μας κ. Δημήτρης Ντάουλας. Την παρουσίαση έκανε ο κ. Χρι…